7. La dispensation de la Pentecôte.

Lors de la Pentecôte, dix jours après l'ascension du Christ chez son Père, et en réponse à sa prière sur la croix : « Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font » (St Luc 23, 34), une nouvelle dispensation des affaires du peuple d'Israël commença. Celle-ci est caractérisée et confirmée par le ministère ou le don de l'Esprit Saint en puissance d’en haut (St Luc 24, 49; St Jean 14, 16, 17, 25, 26; 15, 26-27; Actes 1, 4-5). St Pierre qui, avec les onze apôtres, était sous l'influence du Saint Esprit, prit « les clefs » et rouvrit encore une, fois la porte du royaume à sa nation (Actes 2, 14-40). Quoique les exposés sur les ministères et les dispensations doivent être tenus d'une façon concise, il est néanmoins indispensable de faire allusion à un point, qui nous échappe souvent, causant alors erreur et perte en bénédictions spirituelles. Ils s'agit de l'ordre que Jésus donna peu avant son ascension. Celui-ci était restreint aussi bien dans son étendue que dans son but. Un examen soigneux du texte biblique nous le confirme : 

« Vous serez mes témoins, tant à Jérusalem que dans toute la Judée et la Samarie et jusqu'aux extrémités de la terre (plus exactement : « du pays ») » (Actes 1, 8).
Jamais les douze disciples n'allèrent au delà de ces quatre sphères pour accomplir la dispensation de la Pentecôte, c. à.d. pas au delà de Jérusalem, de toute la Judée, de la Samarie et des extrémités du pays, conformément à l'ordre de Jésus. En consultant les Actes des apôtres, nous verrons que leur apostolat se borna aux Israélites, aux Samaritains et aux païens prosélytes comme l'eunuque éthiopien et Corneille, et ceci toujours dans les limites du pays (Actes 3, 25, 26; 5, 30-32; 8, 1, 5-17, 25, 26-39; 10, 1-6, 23-48). Ils n'allèrent pas au delà. Lorsqu'il plut à Dieu d'envoyer des témoins aux membres de son peuple hors du pays, il appela Saul de Tarse et lui confia cette mission (Actes 9, 15, 16; 13, 45-48). En accord avec l'ordre donné aux apôtres pour la dispensation de Pentecôte, Saul et Barnabas rendirent le témoignage à Antioche, en y enseignant pendant toute une année une foule considérable (Actes 11, 26).